吴朗喝完酒，看向廖傲天，笑道：“廖老，您是不是在刚才打斗中，受伤中毒了。”
“我在击杀第一人时，另外两人以命相博，拼斗时，被其中一人脚上暗藏的利刃，划破了小腿，惭愧的很。”廖傲天尴尬笑了笑。
“大哥，你怎么不早说啊！咱们药物只能暂缓毒性，根本不能彻底清除，大嫂就是前车之鉴，初时，没当回事，时间久了，就卧床昏迷不醒，你要是……”左乾急忙道。
廖夫人和廖佳怡，廖南星也急忙走到廖傲天的近前，急切询问着。
“廖老，我来帮你医治一番，去除体内的毒素，现在入体时间尚短，毒量也少，还未成形，耽搁久了，恐怕就不好了。”吴朗含笑走到廖傲天近前。
“阿朗，你帮我们家忙实在是太多了，这身上的伤才恢复，我……”
“老爸，狼弟弟又不是外人，你就别不好意思了，赶紧让他给你疗伤吧。”廖佳怡把老爸按到沙发上，坐了下来。
吴朗蹲下身体，把廖傲天左小腿放在自己右膝上，撩起裤腿一看，小腿肚上有一个寸许来长的纵向细微小口，虽然不大，但是吴朗看到，骨头上也隐约有一丝划痕。
随即，吴朗把右掌虚盖在廖傲天的伤口上，微闭双目，把体内的气流缓缓输送进去，片刻之后，吴朗猛地抽离右掌，随即，掌心化出一个透明光圈，把一个墨绿色食指长短的物体，包裹其中，随后，吴朗把透明光圈拿在左手，无名指微动，一丝微弱白光，没入到了透明光圈里面，不消片刻功夫，墨绿色物体连同透明光圈，全部无声的消失在了吴朗的掌心之中。
“廖老，我在您体内留存了一缕自己的内气，您抽空炼化，我想可以对那些毒素产生抗体的。”吴朗笑道。
廖傲天听了吴朗的话之后，一愣，随即，微闭双眼，默运内力，不大一会，倏地，睁大双眼，看向吴朗，朝他深深点了点头，没有说一句话。
“狼弟弟，你好偏心，为什么不给我体内也留一道你的内气？”廖佳怡噘嘴看着吴朗。
“怡儿，不要胡闹，你现在修为尚浅，阿朗若是在你体内留下内气，你根本化解不了，对你反是累赘，或许还会造成不必要的伤害，他是为你好。”廖傲天瞪了女儿一眼。
“哇哦，狼弟弟，你这么贴心细致，我咋没有看出来捏？”廖佳怡歪头戏谑地看着吴朗。
“好啦，大家都坐下继续喝茶的喝茶，饮酒的饮酒，让阿朗继续给我讲解，不要耽误时间啦！”廖南星笑道。
“急什么，你姐夫又跑不了，以后日子长着呢。”廖佳怡呛声道。
廖南星是真怕廖佳怡，低着头没有搭理她。
“怡儿，坐下不要乱说话，我也想听听阿朗的讲解。”廖夫人嗔怪的看向女儿。
吴朗尴尬的一笑，随后，正色看向廖南星，说道：“我继续刚才的说啊，从人体骨骼结构上说，腰隙是指腰椎与胯骨的契合处，或是称之为榫头处，这符合"隙"的含义，此处轻微的变换不仅是重心的转换或调整，而且是发劲的源泉的变化，比如，我捋对方左手，自己重心不能在右腿，而应在左腿，这就要求右胯走弧形向左胯转化，看似重心在右，实则在左；对方见被捋将要前倾失势回撤时，我正好胯已移向左边，即可顺劲蹉步向前方放劲，这样劲整威力大，炼拳当中腰胯间隙转化比比皆是，所谓达到"四两拨千斤"的效果，就是不断转化或调整自己重心，而拨动、控制对方重心，转换、调整、发放全在腰隙，主要是胯骨，所以说"命意源头在腰隙"！”
“比方说，太极拳发的是"筋骨劲"，以筋骨发力，是太极拳不同于其他拳术之处,其他拳术,都以肌肉发力见长，练西洋拳者背肌发达，练跆拳道者腿肌发达,练太极拳者,不大可能练出什么肌肉，练得出肌肉的就不是太极拳。所以，一般说来，太极高手是最没有健美的"样子"的。在练习、教授太极拳时，一再要求"用意不用力"，而这个"用意不用力"既不怎么好理解，也多引起争论，如果我们换一种说法，叫"用骨不用（肌）肉",就会让人瞬间明白，因为太极拳要求我们以超乎正常的训练方式，细致深入地控制到骨骼。我们常说"太极处处都是手"，只要我们能够控制自己周身每节骨头，无论对方碰到我们身上任何部位,我们都能立即就在该部位进行化解、反击，就能做到"浑身都是手"，所谓"全身是手手非手"！”
“开胯，就将胯根打开，以使胯关节松开，裆劲要开，要虚，裆开然后心气发动，裆开就是指"两大腿根要开",腰部的左右旋转和腿部的虚实转换，是靠胯关节的松活来完成的，如果两个胯关节不打开，而是死顶住骨盆，腰也起不到车轴转动的作用,"开胯"的要求，一般有两层意思：一是机械性
开胯,每天要拉胯、压胯，有正压、侧压等，再就是拉大马步，两膝盖螺旋外展、平面旋转，以使大腿根部产生拉力,这样练习一段时间，可使胯关节和肌肉拉开变长，具有一定韧性。二是内功性开胯,在机械性开胯基础上，通过意念，两膝先外展后微微内合，胯根松开，用意念引导胯骨部位收束、开放、旋转、整合起来，带动全身骨骼运动。比如，在做太极拳单鞭势、斜形拗步势、前膛拗步势时，右（左）膝外展旋转，以身领手，丹田运转，势子结束时两膝微微内合，使胯撑开，上下相随，外形如城墙之拱门，达到了"胯撑裆圆"的要求。”
廖佳怡一边听着吴朗的讲解，一边在茶几上拿了一支香烟，叼在嘴里，点着后，递给吴朗，又起身拿起地板上的小酒坛，倒了一碗酒，放在吴朗的手里。
吴朗含笑拿起酒碗，朝廖傲天和左氏兄弟一点头，随后，仰头一饮而尽，继续说道：“胯开不是胯岔、胯撇、两腿岔开越大越好，要求的是内开而不是两腿外形的撇、岔。裆开不在大小，就是一丝之微亦算得开，只要心意一开，裆即可开，腿虽岔三尺宽，不开仍然不开，其实，炼拳要慢练，慢才能体会内在的气息运行、骨节的催动，是要体会"用骨不用肉"的骨骼的节节催劲，如果过快，是无法体会气息、骨骼运动的，通过这样的修炼，再复而快时，才能快得顺、快得整、快得浑身都是手。”
“无论何种武学皆由丹田统领，以胯根为主宰，带动周身骨骼节节运动，化则节节分解，发则节节催劲。依靠胯部运动来传劲发力，外形似乎是手在发劲，实则胯在催动手之劲。比如，太极拳"青龙出水"势，右手自胸前由上而下弧形向右前上发劲，实际胯在右经左再到右旋转运动，方能发出右手抖弹之劲，再比如，对方封住我右手并向我发劲，而我虽然被封住右手，但我腰胯随即向左转换，左重则左虚、右重则右沓，不进则罢，若进必然使对方落空，因为胯的移动已使我的重心变化，而我重心一变，则可相机得势使对方失去重心而倾斜跌出，这是"松胯活裆"的结果，久而久之，心意合一，由内达外，自然浑然一体。”
“我在击杀第一人时，另外两人以命相博，拼斗时，被其中一人脚上暗藏的利刃，划破了小腿，惭愧的很。”廖傲天尴尬笑了笑。
“大哥，你怎么不早说啊！咱们药物只能暂缓毒性，根本不能彻底清除，大嫂就是前车之鉴，初时，没当回事，时间久了，就卧床昏迷不醒，你要是……”左乾急忙道。
廖夫人和廖佳怡，廖南星也急忙走到廖傲天的近前，急切询问着。
“廖老，我来帮你医治一番，去除体内的毒素，现在入体时间尚短，毒量也少，还未成形，耽搁久了，恐怕就不好了。”吴朗含笑走到廖傲天近前。
“阿朗，你帮我们家忙实在是太多了，这身上的伤才恢复，我……”
“老爸，狼弟弟又不是外人，你就别不好意思了，赶紧让他给你疗伤吧。”廖佳怡把老爸按到沙发上，坐了下来。
吴朗蹲下身体，把廖傲天左小腿放在自己右膝上，撩起裤腿一看，小腿肚上有一个寸许来长的纵向细微小口，虽然不大，但是吴朗看到，骨头上也隐约有一丝划痕。
随即，吴朗把右掌虚盖在廖傲天的伤口上，微闭双目，把体内的气流缓缓输送进去，片刻之后，吴朗猛地抽离右掌，随即，掌心化出一个透明光圈，把一个墨绿色食指长短的物体，包裹其中，随后，吴朗把透明光圈拿在左手，无名指微动，一丝微弱白光，没入到了透明光圈里面，不消片刻功夫，墨绿色物体连同透明光圈，全部无声的消失在了吴朗的掌心之中。
“廖老，我在您体内留存了一缕自己的内气，您抽空炼化，我想可以对那些毒素产生抗体的。”吴朗笑道。
廖傲天听了吴朗的话之后，一愣，随即，微闭双眼，默运内力，不大一会，倏地，睁大双眼，看向吴朗，朝他深深点了点头，没有说一句话。
“狼弟弟，你好偏心，为什么不给我体内也留一道你的内气？”廖佳怡噘嘴看着吴朗。
“怡儿，不要胡闹，你现在修为尚浅，阿朗若是在你体内留下内气，你根本化解不了，对你反是累赘，或许还会造成不必要的伤害，他是为你好。”廖傲天瞪了女儿一眼。
“哇哦，狼弟弟，你这么贴心细致，我咋没有看出来捏？”廖佳怡歪头戏谑地看着吴朗。
“好啦，大家都坐下继续喝茶的喝茶，饮酒的饮酒，让阿朗继续给我讲解，不要耽误时间啦！”廖南星笑道。
“急什么，你姐夫又跑不了，以后日子长着呢。”廖佳怡呛声道。
廖南星是真怕廖佳怡，低着头没有搭理她。
“怡儿，坐下不要乱说话，我也想听听阿朗的讲解。”廖夫人嗔怪的看向女儿。
吴朗尴尬的一笑，随后，正色看向廖南星，说道：“我继续刚才的说啊，从人体骨骼结构上说，腰隙是指腰椎与胯骨的契合处，或是称之为榫头处，这符合"隙"的含义，此处轻微的变换不仅是重心的转换或调整，而且是发劲的源泉的变化，比如，我捋对方左手，自己重心不能在右腿，而应在左腿，这就要求右胯走弧形向左胯转化，看似重心在右，实则在左；对方见被捋将要前倾失势回撤时，我正好胯已移向左边，即可顺劲蹉步向前方放劲，这样劲整威力大，炼拳当中腰胯间隙转化比比皆是，所谓达到"四两拨千斤"的效果，就是不断转化或调整自己重心，而拨动、控制对方重心，转换、调整、发放全在腰隙，主要是胯骨，所以说"命意源头在腰隙"！”
“比方说，太极拳发的是"筋骨劲"，以筋骨发力，是太极拳不同于其他拳术之处,其他拳术,都以肌肉发力见长，练西洋拳者背肌发达，练跆拳道者腿肌发达,练太极拳者,不大可能练出什么肌肉，练得出肌肉的就不是太极拳。所以，一般说来，太极高手是最没有健美的"样子"的。在练习、教授太极拳时，一再要求"用意不用力"，而这个"用意不用力"既不怎么好理解，也多引起争论，如果我们换一种说法，叫"用骨不用（肌）肉",就会让人瞬间明白，因为太极拳要求我们以超乎正常的训练方式，细致深入地控制到骨骼。我们常说"太极处处都是手"，只要我们能够控制自己周身每节骨头，无论对方碰到我们身上任何部位,我们都能立即就在该部位进行化解、反击，就能做到"浑身都是手"，所谓"全身是手手非手"！”
“开胯，就将胯根打开，以使胯关节松开，裆劲要开，要虚，裆开然后心气发动，裆开就是指"两大腿根要开",腰部的左右旋转和腿部的虚实转换，是靠胯关节的松活来完成的，如果两个胯关节不打开，而是死顶住骨盆，腰也起不到车轴转动的作用,"开胯"的要求，一般有两层意思：一是机械性
开胯,每天要拉胯、压胯，有正压、侧压等，再就是拉大马步，两膝盖螺旋外展、平面旋转，以使大腿根部产生拉力,这样练习一段时间，可使胯关节和肌肉拉开变长，具有一定韧性。二是内功性开胯,在机械性开胯基础上，通过意念，两膝先外展后微微内合，胯根松开，用意念引导胯骨部位收束、开放、旋转、整合起来，带动全身骨骼运动。比如，在做太极拳单鞭势、斜形拗步势、前膛拗步势时，右（左）膝外展旋转，以身领手，丹田运转，势子结束时两膝微微内合，使胯撑开，上下相随，外形如城墙之拱门，达到了"胯撑裆圆"的要求。”
廖佳怡一边听着吴朗的讲解，一边在茶几上拿了一支香烟，叼在嘴里，点着后，递给吴朗，又起身拿起地板上的小酒坛，倒了一碗酒，放在吴朗的手里。
吴朗含笑拿起酒碗，朝廖傲天和左氏兄弟一点头，随后，仰头一饮而尽，继续说道：“胯开不是胯岔、胯撇、两腿岔开越大越好，要求的是内开而不是两腿外形的撇、岔。裆开不在大小，就是一丝之微亦算得开，只要心意一开，裆即可开，腿虽岔三尺宽，不开仍然不开，其实，炼拳要慢练，慢才能体会内在的气息运行、骨节的催动，是要体会"用骨不用肉"的骨骼的节节催劲，如果过快，是无法体会气息、骨骼运动的，通过这样的修炼，再复而快时，才能快得顺、快得整、快得浑身都是手。”
“无论何种武学皆由丹田统领，以胯根为主宰，带动周身骨骼节节运动，化则节节分解，发则节节催劲。依靠胯部运动来传劲发力，外形似乎是手在发劲，实则胯在催动手之劲。比如，太极拳"青龙出水"势，右手自胸前由上而下弧形向右前上发劲，实际胯在右经左再到右旋转运动，方能发出右手抖弹之劲，再比如，对方封住我右手并向我发劲，而我虽然被封住右手，但我腰胯随即向左转换，左重则左虚、右重则右沓，不进则罢，若进必然使对方落空，因为胯的移动已使我的重心变化，而我重心一变，则可相机得势使对方失去重心而倾斜跌出，这是"松胯活裆"的结果，久而久之，心意合一，由内达外，自然浑然一体。”