中原贵族♞🉣🉈大姓,绵延数百年的🚇👔世族子弟,其修养学问哪是那些寒门出📽☯身的子弟能够企及的?

    科🍳🌆举取🛞🝡士本身就十分儿戏,几篇文章策论,空谈之言🔒⛭🝬,就能入朝参政?

    何等可笑!

    死读四书五经,固然可修身,可儒家道法讲究修⚴🕤齐治平。

    修身只是第一步,齐家才是一切的开始。

    家之一字,岂是寒门士子所能体悟的!

    拿那乌弘朗举例,元曜七年的三元及第,被陛下一路抬到了尚书之位📽☯,可家中♓🇽也不过一妻一💾🗚🜎儿,简简单单。

    再看仅为尚书侍郎的孙少怀,孙家百年世族,嫡系旁支🏲千百余人,作为孙家下一任家主,孙少怀从小耳濡目染,即便不亲身经营,也是看遍人情世故,深谙驭🚅👀下之道。

    修身,修的是自身品行端方。

    齐家,齐得是家族的世袭礼制。

    如此才能治国,才有天下昌平。

    这是自前朝数代传承🚠至今的礼仪法度,是世家大族坚守的🀮⛰信念,是不可摧毁🝱的盛世之道。

    单单这些,乌弘朗如何能比得孙少怀?

    任他文章诗赋做🞲得再好,在务实行政一路上,远不及小他十余岁的孙少怀。

    全国科举,一视同仁。

    动的不仅是世族们的既得🌈☰🃄利益,更是动摇了他们信奉的道德理念。

    君君臣臣父父子子,名分二字才是长🝥🍒🇤治🍌🆨久安的核心命🔒⛭🝬脉。

    雍理从来都是看起来任♜🉏性妄为,实际上通情达理。

    他胡来🛞🝡的事做了不少,♜🉏却一直没有强行推🞳新政。

    世间万物皆有利弊。

    世族坚守的不是最坏的,也不是最好的。

    时代在变,世道更在变,大雍不是🞶😭🄩前朝,雍理的理想从不🀮⛰是巩固当权者利益,而是惠及天下。

    他自小便知自由二字,是

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    </ter>个悖论。