36章 、古董彩票(1/3)
在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织😉还收到了许多从价值不菲到略可变价的物品。
由于灾情🗵☚⛣火急，加上助🞌💰🕤赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待解的问题。
而率先设法解📧🝓决这一问题并找到一👤条便利途径的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中🈘的销售地，故🎷🕯而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈🏮物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋票之法🎼🖜📚，制☫作彩票二千张，🀳🀷🁗向社会公开销售。
此次🚙📰赈彩销售颇为顺利，一月之间，二千号彩票便基本🟉🛕🜑售出，并如期举行了开彩🝭🎗活动。
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在🈘同年十一月也成🆟功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩👦活动🍓🇮的鼓舞，到光绪八年，义赈人士甚至开🙹始尝试将售彩助赈发展为一种募捐手法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意👲会🔣”和“元魁夺标会”，其做法🄆都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种🟉🛕🜑新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果十分失败。
而这些手法📞🛺的失败，更令义赈人士认识了吕😉宋票形式的优越🙹性。
光绪🚙📰九年后，义赈人士处🄲理🈷🃁助赈物品时，模仿吕宋票成为一种常用手法。
光绪中期，商人打着“🞌💰🕤筹赈”名义，绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的彩🛼⚄票。
在义赈人士成功运用赈彩手法之后👤，彩票终于在中国得到了打开🎷🕯缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开办了🗟明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金，但是这些实物的商品价🎷🕯值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发🁐🄼🂶售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍🀳🀷🁗，故而它们又被称为“🐆♒书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月🛦🞦发行🎼🖜📚，计划售票一万张，头彩可得《古今图书集成🈴》一部。
不过，这家彩票很可能🞌💰🕤是投机行为，所以仅开彩一次🎼🖜📚便再无🙹下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹赈票，其第二次彩票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。☹
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义赈人士办理的🈲🂏文章。
显⛆😆然，此类舆📧🝓📧🝓论无异于对国人自办彩票的合法辩护。
由于灾情🗵☚⛣火急，加上助🞌💰🕤赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待解的问题。
而率先设法解📧🝓决这一问题并找到一👤条便利途径的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中🈘的销售地，故🎷🕯而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈🏮物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋票之法🎼🖜📚，制☫作彩票二千张，🀳🀷🁗向社会公开销售。
此次🚙📰赈彩销售颇为顺利，一月之间，二千号彩票便基本🟉🛕🜑售出，并如期举行了开彩🝭🎗活动。
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在🈘同年十一月也成🆟功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩👦活动🍓🇮的鼓舞，到光绪八年，义赈人士甚至开🙹始尝试将售彩助赈发展为一种募捐手法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意👲会🔣”和“元魁夺标会”，其做法🄆都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种🟉🛕🜑新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果十分失败。
而这些手法📞🛺的失败，更令义赈人士认识了吕😉宋票形式的优越🙹性。
光绪🚙📰九年后，义赈人士处🄲理🈷🃁助赈物品时，模仿吕宋票成为一种常用手法。
光绪中期，商人打着“🞌💰🕤筹赈”名义，绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的彩🛼⚄票。
在义赈人士成功运用赈彩手法之后👤，彩票终于在中国得到了打开🎷🕯缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开办了🗟明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金，但是这些实物的商品价🎷🕯值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发🁐🄼🂶售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍🀳🀷🁗，故而它们又被称为“🐆♒书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月🛦🞦发行🎼🖜📚，计划售票一万张，头彩可得《古今图书集成🈴》一部。
不过，这家彩票很可能🞌💰🕤是投机行为，所以仅开彩一次🎼🖜📚便再无🙹下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹赈票，其第二次彩票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。☹
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义赈人士办理的🈲🂏文章。
显⛆😆然，此类舆📧🝓📧🝓论无异于对国人自办彩票的合法辩护。