“在民国时🎡期,存在蒋、宋、孔、陈四大家族,控制了国家的全部经济命脉,大肆吸吮民脂民膏,最后搞得⛫天怨民怒,民国政府迅速垮台。我生活的年代,门阀士族早就被打倒了,人人生来平等,知识分子想进入仕途,必须参加科举考试。但是……”袁天纲解释说。

    “但是什么?”高淑行好奇地问。

    “但是在我国的邻国天竺,那时候叫印度,三千多年还实行种姓制度🌑⚁。自😶🅻🋯殷商时代开始,至大唐时期,一直到一千多年后的文明社会,人一出生就被分为三六九等。”袁天🞋纲说道。

    “什么叫种姓制度,跟门阀士族一样吗?”高淑行🖬继续好奇地问。

    “比门阀士族还不合理!天竺国将人分为四大种姓,第一等级是婆罗门,主要是僧侣贵族阶层;🉱第二等级是刹帝利,主要是国王与军事贵族;第三等级是吠舍,主要是普通的雅利安平民;第四等级是首陀罗,主要是当地被征服的土着居民;第五等级是达利特,就是指贱民,属于不可接触的阶层。”

    “真是不可思议!三千🃛多年了,难道那些低种姓人不能像陈胜吴广振臂一呼:‘帝王将相,宁有种乎🇬🛨?’”高淑行不解地问。

    “没🌠🀝有🎕🐻🅀!三千多年了,他们都没有反抗。因为他们信仰🉂🄞⚐印度教,认为今生吃尽苦,来世投个好胎。”

    高淑行听罢,连连摇头,深感不可理喻。

    三个月🎕🐻🅀后,高士廉、韦挺、岑文本重新修订好《氏族志》,🐢🁞共收二百九十三姓,一千六百五十一家,李姓皇⛫族为第一等,外戚其次,五大门阀士族降为第三等。

    高士廉、韦挺、岑文本将此书呈献给李世民,经过李🋘🙦🌪世民亲自审定无异议后,诏命将《氏族志⚘👨》颁布天下。